4- المسعوديّ (رحمه الله): و روي عن عليّ بن محمّد بن زياد الصيمريّ، قال: كنت جعلت على نفسي أن أحمل في كلّ سنة النصف من خالص ارتفاع ضيعتين لي بالبصرة لم يكن في ضياعي أجلّ منهما، و لا أكثر دخلا إلى أبي محمّد (عليه السلام) ...

فأعددت ألفي دينار لأحملها، فوجّه إليّ ابن عمّي محمّد بن إسماعيل بن صالح الصيمريّ بأموال حملتها إليه (عليه السلام) مع أموالي في كتابي، و لا فصلت ماله من مالي.

فورد عليّ الجواب: و قد وصل ما حملته و في جملته ما حمله إلينا على يدك الإسماعيليّ قرابتك فعرّفه ذلك‌ [1].

5- الشيخ الصدوق (رحمه الله): ... موسى بن جعفر بن وهب البغداديّ أنّه خرج من أبي محمّد (عليه السلام) توقيع: زعموا أنّهم يريدون قتلي ليقطعوا هذا النسل، و قد كذّب اللّه عزّ و جلّ قولهم ... [2].

6- النجاشي (رحمه الله): ... أبو عليّ محمّد بن همّام، قال: كتب أبي إلى أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ (عليهما السلام)، يعرّفه أنّه ما صحّ له حمل بولد (يولد)، و يعرّفه أنّ له حملا، و يسأله أن يدعو اللّه في تصحيحه و سلامته، و أن يجعله ذكرا نجيبا من مواليهم.

فوقّع (عليه السلام) ... قد فعل اللّه ذلك، فصحّ الحمل ذكرا ... [3].

- قطعة منه في (إخباره (عليه السلام) بالآجال)، و (إعطاؤه (عليه السلام) الدنانير و الدراهم)، و (أمره (عليه السلام) عثمان ابن سعيد العمريّ بتجهيز الأموات)، و (وكلاؤه (عليه السلام)).

[1] إثبات الوصيّة: 255، س 3.

يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 770.

[2] إكمال الدين و إتمام النعمة: 407، ح 3.

يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 853.

[3] رجال النجاشي: 380، ضمن ح 1032.

يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 828.