الرابع: الترتيب بأن يغسل الرأس مستوعباً له و يأخذ له من الجانبين من باب المقدمة ان اقتصر عليه و الّا اخذ من الايسر فقط و استمرّ على غسل الأيمن ثمّ لا يشرع في الجانب الأيمن الا بعد تمامه و لا حاجة فيه الأخذ من الرأس من باب المقدمة الا مع استيناف النية له و يأخذ له من الجانب الأيسر أن قصد غسله خاصة و لاستيناف النية للأيسر، و الّا غسل آخر اجزائه بنية مستمرة على الأيسر. و كذا لا يشرع في الجانب الأيسر الا بعد الفراغ من الايمن و يأخذ له من الرأس و كذا من الجانب الأيمن أن استأنف النية له و متى شرع في لاحق من الاعضاء قبل تمام السابق، و لو بمقدار شعرة عمداً أو سهواً اوجب اتمام السابق ثمّ اعاد غسل اللاحق و يعتبر فيه الترتيب الفعلي، فلا يكفي فيه نية الترتيب و لا الترتيب في النية، بل لا بد من تعاقب الغمس و الإخراج حسّا حيث الغسل بهما و لو استمر الغسل بتعاقب جرى الماء لاستمرار صبّ أو تحريك