و يخطر بالبال أنّ قول الشيخ: راو، لا دلالة فيه على روايته عن الأئمّة (عليهم السلام)، و يدلّ عليه أيضا ذكره في لم، فتأمّل.
أقول: كأنّ الميرزا (رحمه اللّه) فهم من قول العلّامة- بعد قوله: لم يرو، قال الشيخ إنّه راو. الى آخره- ظنّ العلّامة دلالة قول الشيخ على روايته عنهم (عليهم السلام)، و أنّ مراده (رحمه اللّه) بيان خلاف من الشيخ. و ليس كذلك، بل العلّامة (رحمه اللّه) أخذ الاسم و مجموع الوصف من لم. و مراده من قوله: لم يرو، بيان عدم روايته عنهم (عليهم السلام)، و من إيراد كلام الشيخ (رحمه اللّه)، ذكر أسباب حسنه و قبول روايته، و هي كونه راويا مصنّفا