قال: «ليضربنّكم رجل من بعدي على تأويل القرآن كما ضربتم على تنزيله». فقال أبو بكر: أنا. فقال: «لا». فقال عمر: أنا. فقال: «لا، و لكنّه خاصف النعل، يخرج عليكم من الحجرة». قال: فخرج علينا عليّ و بيده نعل رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) يصلحها. [1]

ب. في حرب الجمل‌

202. ابن مردويه، أنّ عائشة لمّا سمعت نباح الكلاب قالت: أي ماء هذا؟ فقالوا:

الحوأب، قالت: إنّا للّه و إنّا إليه راجعون. إنّي لهيه! قد سمعت رسول اللّه و عنده نساؤه يقول: «ليت شعري! أيّتكن تنبحها كلاب الحوأب؟» [2] 203. ابن مردويه، حدّثنا محمّد بن أحمد البزاز، حدّثنا جدّي محمّد بن الخطّاب، حدّثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، حدّثنا عبد الجبار بن العبّاس، عن عمّار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، قال: ذكر النبيّ (صلى الله عليه و آله) خروج بعض امهات المؤمنين، فضحكت عائشة، فقال: «انظري يا حميرا، لا تكونين هي»، ثمّ‌

[1] ألقاب الرسول و عترته (المجموعة النفيسة)، ص 28.

و رواه أحمد بن حنبل في مسنده (ج 3، ص 33). قال: حدّثنا وكيع، حدّثنا قطر، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال: قال رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم): «إنّ منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله»، قال: فقام أبو بكر و عمر، فقال: «لا، و لكن خاصف النعل»، و عليّ يخصف نعله.

و رواه أحمد بنحو آخر (ج 3، ص 82).

[2] بحار الأنوار، ج 32، ص 18. قال: ذكر الأعثم في الفتوح، و الماوردي في أعلام النبوّة، و شيرويه في الفردوس، و أبو يعلى في المسند، و ابن مردويه في فضائل أمير المؤمنين، و الموفّق في الأربعين، و شعبة و الشعبي و سالم بن أبي الجعد في أحاديثهم، و البلاذري و الطبري في تاريخيهما، أنّ عائشة ...

روى أحمد بن حنبل في مسنده (ج 6، ص 97). قال: حدّثنا محمّد بن جعفر، قال: حدّثنا شعبة، عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، أنّ عائشة لمّا أتت على الحوأب، سمعت نباح الكلاب، فقالت: ما أظنني إلّا راجعة. إنّ رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) قال لنا: «أيّتكن تنبح عليها كلاب الحوأب؟» فقال لها الزبير: ترجعين، عسى اللّه عزّ و جلّ أن يصلح بك بين الناس.

و روى المتقي الهندي في كنز العمّال (ج 11، ص 334، ح 31671): عن طاوس، أنّ رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) قال لنسائه:

«أيّتكن الّتي تنبحها كلاب كذا و كذا؟ إيّاك يا حميراء!» (نعيم بن حمّاد في الفتن، و سنده صحيح).