واحدة على الأخرى، فقال أبو بكر: صدق اللّه و رسوله سمعت رسول اللّه -صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-ليلة الهجرة و نحن خارجون من مكّة إلى المدينة يقول: يا أبا بكر كفّي و كفّ عليّ في العدل سواء [1] .

قوله عليه السّلام: خيركم خيركم لاهلي من بعدي‌

171-أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو حفص عمر بن محمّد بن يحيى بن الزيّات، حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار، حدّثنا يحيى بن معين أبو زكريّا، حدّثنا قريش بن أنس، عن محمّد ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: خيركم خيركم لأهلي من بعدي‌ [2] .

قوله صلّى اللّه عليه و آله: إذا كان يوم القيامة أمر اللّه جبرائيل عليه السّلام... الحديث‌

172-أخبرنا القاضي أبو جعفر محمّد بن إسماعيل العلويّ، أخبرنا أبو محمّد ابن السقّاء قال: قرأت على محمّد بن الحسين-و هو يسمع-حدّثكم

[1] أخرجه بهذا السند و اللفظ العلامة الخطيب في تاريخ بغداد 5/37، و الخطيب الخوارزمي في المناقب 235، و العلامة القندوزي في ينابيع المودة 233 قال: رواه صاحب الفردوس.

و في الباب حديث آخر عن أبي هريرة أخرجه الخطيب في تاريخه 8/76 و ذكره السيوطي في ذيل اللالي 54، و أخرجه الحافظ الكنجي في الباب 62 ص 256 و قال: ذكره محدث الشام في كتابه عن محدث العراق كما أخرجناه سواء و لفظه: قال أبو هريرة: جئت إلى النبي صلى اللّه عليه و آله و بين يديه تمر فسلمت عليه فرد علي و ناولني من التمر مل‌ء كفه، فعددته ثلاثا و سبعين تمرة، ثم مضيت من عنده إلى علي بن أبي طالب و بين يديه تمر، فسلمت عليه فرد علي و ضحك إلي و ناولني من التمر مل‌ء كفه فعددته فإذا هو ثلاث و سبعون تمرة-فكثر تعجبي من ذلك: فرحت إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله فقلت: يا رسول اللّه جئتك و بين يديك تمر فناولتني مل‌ء كفك فعددته ثلاثا و سبعين تمرة، ثم مضيت إلى علي بن أبي طالب و بين يديه تمر فناولني مل‌ء كفه فعددته ثلاثا و سبعين تمرة، فعجبت من ذلك، فتبسم النبي-صلّى اللّه عليه و آله و سلم-و قال: يا ابا هريرة!أ ما علمت أن يدي و يد علي بن أبي طالب في العدل سواء.

أقول: الظاهر أنها كانت من نوع آخر فلا ينافي ما مر أنها كانت ستين لا تزيد واحدة.

[2] أخرجه الحافظ أبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/294 بعين السند و اللفظ، و أخرجه من طريق الحاكم عن أبي هريرة في الصواعق المحرقة 184، و من طريق أبي يعلى في مجمع الزوائد 9/174 قال: و رجاله ثقاة.