كلمة حول لفظة ابن المغازلي:

هذه كنية كني بها جماعة: منهم المؤلف، و منهم ابنه محمّد، و منهم عمر ابن ظفر أبو حفص بن المغازلي المقري ببغداد المتوفى سنة 542، و لكن متى أطلق انصرف الى صاحب الكتاب و وجه الاشتهار به، أنّ أحد أسلافه كان نزيلا بمحلّة المغازليّين في واسط.

كلمة حول لفظة الواسطي:

الواسطي نسبة إلى واسط و هي بلدة إسلاميّة كانت واقعة في جنوب العراق يتوسط بين الكوفة و البصرة، أسّسها الحجاج بن يوسف الثقفي في زمن عبد الملك بن مروان في سنة 83 على الأصح، أو سنة 75، أو سنة 78، و كانت ذات شطرين شرقي و غربي، يفصل بينهما شط الدجلة، و يقال لها واسط القصب أيضا، و منه المثل (تتغافل كأنك واسطي) ؛ و المسافة بينها و بين الكوفة خمسون فرسخا، و مثلها بين البصرة و بينها، و كانت قبل حدوثها هناك بلدة ساسانيّة يقال لها (كسكر-أو كشكر) ، و كانت مدينة ذات منزلة مرموقة، عامرة بالقصور، و البساتين، و المساجد، و المنازل، و العمارات، سيّما في القرنين الخامس و السادس، إلى أن عرض عليها الفشل و الخراب لحدوث الفتن و المحن بحيث بادت و لم تبق من أثر الحجاج إلاّ التلول.

ثمّ نشأت بلدة (الحي) و يقال لها (حي واسط) تارة، و (حي العشّارين أخرى) هكذا في بعض المعاجم.

و مما يلزم أن ينبّه عليه هو أنه كانت في البلاد العربيّة و غيرها عدة بلاد و قرى و أماكن و جبال يطلق عليها الواسط.

نص عليه أبو عبيد الأندلسي البكري في معجم ما استعجم ج 3 ص 1363، و عبد المؤمن البغدادي في المراصد ص 1419، و الزبيدي في التاج ج 5 ص 236، و الفيروزآبادي في القاموس، و هي كثيرة تربو على أربعين محلا.