لرجوت أن لا تكون أتيت منكرا، فقال له: يا أبا الحسن إنّ الأمانات ليس بالمثال و لا العهود بالسوم و إنّما هي امور سابقة عن حجج اللّه تبارك و تعالى، ثمّ دعا بجابر بن عبد اللّه فقال له: يا جابر حدّثنا بما عاينت من الصحيفة، فقال له جابر: نعم يا أبا جعفر، دخلت على مولاتي فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم لاهنيها بمولد الحسين فاذا بيدها صحيفة من درّة بيضاء فقلت: يا سيّدة النسوان ما هذه الصحيفة الّتي أراها معك؟ قالت: فيها أسماء الولاة من ولدي، فقلت لها: ناوليني لأنظر فيها، قالت: يا جابر لو لا النهي لكنت أفعل لكنه قد نهي أن يمسّها إلاّ نبيّ أو وصيّ نبيّ أو أهل بيت نبيّ و لكنه مأذون لك أن تنظر إلى بطنها من ظاهرها.

قال جابر: فقرأت فإذا أبو القاسم محمّد بن عبد اللّه المصطفى و امه آمنة، و أبو الحسن عليّ بن أبي طالب المرتضى امّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، أبو محمّد الحسن بن عليّ و أبو عبد اللّه الحسين بن عليّ، امّهما فاطمة بنت محمّد، عليّ بن الحسين العدل امّه شاه بانويه بنت يزدجرد بن شاهنشاه، أبو جعفر بن محمّد الصادق امّه ام فروة بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر، أبو إبراهيم موسى بن جعفر الثقة امّه جارية اسمها حميدة، أبو الحسن عليّ بن موسى الرضا امّه جارية اسمها نجمة، أبو جعفر محمّد ابن عليّ الزكي امّه جارية اسمها خيزران، أبو الحسن عليّ بن محمّد الأمين امّه جارية اسمها سوسن، أبو محمّد الحسن بن عليّ الرفيق امّه جارية إسمها سمانة، أبو القاسم محمّد بن الحسن هو حجّة اللّه القائم امّه جارية اسمها نرجس، صلوات اللّه عليهم أجمعين.

6-المحجّة على ما في ينابيع المودّة: ص 427

و عن جابر الجعفي قال: قلت للباقر عليه السّلام: يابن رسول اللّه إنّ قوما يقولون: إنّ اللّه تعالى جعل الإمامة في عقب الحسين، قال: يا جابر إنّ الائمة هم الّذين نصّ عليهم رسول اللّه بإمامتهم و هم اثنا عشر، و قال: لمّا اسري بي الى السماء وجدت أسماءهم مكتوبة على ساق العرش بالنور اثني عشر اسما، أولهم عليّ و سبطاه و عليّ و محمّد