نسبه في المعتبر إلى علمائنا [1] و كذا عن المنتهى [2] و التذكرة [3] و السرائر [4]. و عن الإستبصار [5] و الخلاف [6] دعوى الإجماع، و يدل عليه غير واحد من الأخبار [7] مثل رواية محمّد بن مسلم، عن أحدهما: «قال: سألته عن السهو في المغرب؟ قال: يعيد حتى يحفظ، أنّها ليست مثل الشفع» [8].
و المراد بالشفع: الرباعيات، و فيها دلالة على بطلانها بالشكّ و إن تعلّق بالركعة الثالثة، و به- معتضدا بعمومات كثيرة- يعارض ما دلّ على وجوب البناء