أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 91- 92.
1944- تنوّع صيغ الكلمات ذات الأصل اللّغوي الواحد في القرآن الكريم لتنوّع ألوان السياق و المعاني.
لعودة اللّه منيع القيسى.
الجامعة الأردنية: 1988 م (رسالة دكتوراه).
1945- تنوير البصائر و دليل الحائر في إثبات النّبوّة و رؤية نبيّنا لربّه من غير إحاطة و لا حامد.
لأحمد حشاد (القرن الرابع عشر الهجري).
القاهرة: مطبعة التقدم، 1323 ه.
1946- تنوير البصيرة بتحقيق أنقى سيرة.
لأحمد بن سعد الدين بن الحسين المسوري ت 1079 ه.
مخطوط، في الجامع الكبير بصنعاء برقم 700 في 74- 119 ورقة تاريخها 1071 ه، و 122 علم الكلام، و 51 تصوف.
أنظر: مصادر الفكر العربي الاسلامي في اليمن 86.
1947- تنوير البصيرة و البصر في الصلاة على النّبيّ (ص).
لمحمّد باقر المتخلص باكاه الايلوري الشافعي.
مخطوط، في الجامع الكبير بصنعاء برقم 2086 في 19- 153 ورقة، تاريخها 1203 ه
1948- تنوير الحلك في امكان رؤية النّبيّ و الملك.
لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي ت 911 ه.
توجد مخطوطاته في:
الأوقاف العراقية (جبوري 2/ 3570، 1/ 13749 مجاميع).
حسن حسني عبد الوهاب بتونس 18250.
جامعة الرياض 65.
عارف حكمت 140 مجاميع.
رضا رامبور في حيدرآباد 6531.
بتنا 1406.