نقض فيه بعض رسائل القسيسين باللسان الهندي ثم ترجمه بالفارسيّة، و قدّم للنقض بفصلين ذكر في أولهما تصحيفات القسيسين و في ثانيهما أدلة النبوة الخاصة.

أنظر: كشف الحجب و الاستار 92، مرآة الكتب 2/ 117، الذريعة 3/ 308.

1403- التائية

(في المغازي).

لتقي الدين عليّ بن عبد الكافي السبكي ت 756 ه.

مخطوط.

توجد مخطوطاته في:

مكتبة المتحف البريطاني برقم 616/ 3، و معها شرح جلال الدين محمّد بن أحمد السمنّودي.

مكتبة جامعة برنستن (مجمعة كاريت 104).

دار الكتب المصرية.

أنظر: مصادر التراث العسكري عند العرب 1/ 151، فهرس دار الكتب 3/ 197، فهرس الخديويّة 4/ 267، فهرس الفهارس و الاثبات 1038.

1404- تاج الابتهاج على النّور الوهّاج في الإسراء و المعراج.

لجعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي (القرن الثالث عشر الهجري).

المطبعة الحميدية، 1314 ه، 186 ص (و بهامشه قصّة المعراج لزين العابدين).

أنظر: معجم المطبوعات لسركيس 548، ريحانة الأدب 1/ 245.

1405- تاج البديع و البلج على مفتاح الفرج، في مدح عالي الدرج.

لعليّ بن محمّد المكي، كان حيّا سنة 1159 ه.

و هو شرح لبديعيته المسماة: مفتاح الفرج.

مخطوط، في دار الكتب برقم 4840.

أنظر: معجم ما ألّف عن رسول اللّه (ص) 316.

1406- التاج على هداية المحتاج على قصة الإسراء و المعراج.

لأحمد بن محمّد السحميمي المصري الشافعي ت 1178 ه.

أنظر: إيضاح المكنون 1/ 210.

1407- تاج القصص (قصص الأنبياء من آدم الى نبي الاسلام).

(بالفارسيّة).