* أمل الآمل.

للشيخ محمّد بن الحسن المعروف بالحر العاملي ت 1104 ه. تحقيق: السّيد أحمد الحسيني.

قم: دار الكتاب الاسلامي، 1362 ش، 2 مج، 242+ 484 ص، 24 سم.

* إنباه الرواة.

للقفطي.

القاهرة: دار الكتب المصرية، 3 ج، 1369 ه/ 1950 م.

* الإنتاج الفكري التربوي في جامعة اليرموك/ الاردن 1978- 1982 م: ببليوجرافيا شارحة.

لماجد توهان الزبيدي.

عالم الكتب. مج 4: ع 3 (محرّم 1404 ه- اكتوبر 1983 م)، ص 406- 413.

* أنوار البدرين في تراجم علماء القطيف و الاحساء و البحرين.

للشيخ علي بن حسن البلاديّ البحرانيّ (1274- 1340 ه).

أشرف على طبعه و تصحيحه: محمّد علي محمّد رضا الطبسيّ.

قم: مكتبة السّيد المرعشيّ: ط 2، 1407 ه، 433 ص، 24 سم.

* أهل البيت في المكتبة العربية.

(القسم المخطوط).

للسيد عبد العزيز الطّباطبائي.

* أهل البيت في المكتبة العربية.

للسيد عبد العزيز الطّباطبائي.

تراثنا (قم): ع 1 (1405 ه)، ص 9- 27.

ع 2 (1406 ه)، ص 41- 64. ع 3 (1406 ه)، ص 38- 58. ع 4 (1406 ه)، ص 68- 101. ع 10 (1/ 1408 ه)، ص 37- 60. ع 11 (1408 ه)، ص 7- 19 ع 14 (1409 ه)، ص 35- 56. ع 15 (1409 ه)، ص 76- 97. ع 16 (1409 ه)، ص 7- 33. ع 17 (1409 ه)، ص 96- 130. ع 18 (1410 ه)، ص 62- 108 ع 19 (1410 ه)، ص 108- 131. ع 20 (1410 ه)، ص 57- 96.

* الايرانيون و الأدب العربيّ.

لقيس آل قيس.

طهران: مؤسّسة التحقيقات و البحوث الثّقافية، المجلّد الأوّل في قسمين، رجال علوم القرآن، 1984 م، 558 ص، المجلّد الثاني في قسمين، رجال علم الحديث، 1984 م، 714 ص، المجلّد الثّالث، رجال فقه الشّيعة الامامية، 1986 م.

* إيضاح المكنون في الذّيل على كشف الظّنون.