يوم ارتمت قلبي بأسهم لحظها # أمّ الوليدة، في نساء غلّس‌ [1]

من بعد ما لبست مليّا حسنها # و كأنّ ثوب جمالها لم يلبس‌

بيضاء، مطعمة الملاحة، مثلها # لهو الجليس، و غرّة المتفرّس‌ [2]

ذكر من اسمه مرار

[754] مرار بن سلامة العجليّ. يقول في يوم ذي قار-و قتل يزيد، المكسّر بن حنظلة بن ثعلبة بن سيّار العجليّ الأضجم الفزاريّ، فقال مرار [3] -: [من الوافر]

كسونا الأضجم الضّبّيّ لمّا # أتانا حدّ مصقول رقيق‌

و قرّت ضبّة الجعداء لمّا # أجدّ بهنّ إتعاب الوسيق‌ [4]

الوسيق: ما يطرد من النّعم.

أسرنا منهم تسعين كهلا # نقودهم على وضح الطّريق‌

و جالوا كالنّعام، فأسلمونا # إلى خيل، مسوّمة، و نوق‌

ذكر من اسمه المتوكّل‌

[755] المتوكّل اللّيثيّ. هو ابن عبد اللّه بن نهشل بن وهب بن عمرو بن لقيط بن يعمر بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. و المتوكّل يكنى أبا جهمة، و كان على [754]شاعر، و راجز مقصّد. أدرك الجاهلية و الإسلام. و جاء في (الإصابة 6/222) : «مرّار بن سلامة العجليّ» ، و نقل صاحب (الإصابة) عن المرزباني أنّه «ضبطه بكسر أوّله، و التخفيف» . و جاء في (تاريخ الطبري 5/245) : «ربيعة بنت المرّار بن سلامة العجليّ، أمّ أبي النجم الراجز» . و انظر له أيضا (المؤتلف و المختلف ص 268، و الخزانة 3/439 و 5/256، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص 442، و ديوان بني بكر ص 470) .

[755]شاعر إسلاميّ، من شعراء الحماسة، و كان على عهد معاوية بن أبي سفيان (40-60 هـ) و توفي بعد سنة 72 هـ.

و هو من الطبقة السابعة بين الشعراء الإسلاميين انظر (طبقات فحول الشعراء ص 681-686) . هذا، و قد جمع شعره د. يحيى الجبوري، و قدّم له بحديث عن حياته و شعره. انظر (شعر المتوكّل الليثي ص 9-47 و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص 424-425، و الأعلام 5/275) .

[1] غلّس القوم: ساروا في الغلس. و هو ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح.

[2] الغرّة: الغفلة في أثناء اليقظة. و تفرّس في الشي‌ء: تثبّت و نظر.

[3] لم أجد في مصادري إشارة إلى مشاركة أحد من بني فزارة في يوم ذي قار، و لا ذكرا للأضجم الفزاريّ. و لعلّ المقصود غير يوم ذي قار المشهور؛ فقد سبقته أيام، منها يوم ذي قار الأوّل، و هو لبكر على تميم، و أراه المقصود.

هذا، و البيتان: الثالث و الرابع في (الإصابة 6/222) .

[4] في الهامش: لعلّ الجعراء هو الصحيح.

غ