أبي سلمى‌ [1] .

[184] عمير الحنفيّ، هو القائل في رواية المدائني-رحمه اللّه-: [من الخفيف‌]

ربّما تجزع النّفوس من الأمـ # ر له فرجة كحلّ العقال‌

و هذا البيت يتنازع. ذكر أبو عمرو بن العلاء أنّه خرج هاربا مع أبيه من الحجّاج، و أنّه لما صار باليمن سمع قائلا، ينشد [2] :

صبّر النّفس عند كلّ ملمّ # إنّ في الصّبر حيلة المحتال‌

لا تضيقنّ في الأمور فقد تفـ # رج غمّاؤها بغير احتيال‌

ربّما تجزع النّفوس من الأمـ # ر، له فرجة كحلّ العقال‌

و نعي الحجّاج. قال: فما أدري بأيّهما كنت أشدّ فرحا، أ بموته أم بقوله: فرجة؟

[185] عمير بن قيس بن جذل الطّعان الكنانيّ. كان يفخر بأنّ النّس‌ء للشّهور الحرم كان إليهم في الجاهليّة [3] : [من الوافر]

لقد علمت معدّ أنّ قومي # كرام النّاس، إنّ لهم كراما

فأيّ النّاس لم نسبق بوتر # و أيّ النّاس لم نعلك لجاما؟ [4]

ألسنا النّاسئين على معدّ # شهور الحلّ نجعلها حراما؟

[186] عمير بن جيدع العجليّ. و هي أمّه. أحد بني خزاعيّ، من بني عجل، يقول: [من الوافر]

[184]شاعر جاهليّ. و هو من أوفياء العرب. و اسمه في (المناقب المزيديّة ص 171) عمير بن سليم. و جاء في الهامش:

«أظنّه عمير بن سلميّ القائل:

قتلنا أخانا للوفاء بجارنا # و كان أبونا قد تجير مقابره‌

في قصة ذكرها المبرّد» . انظر خبره في (الكامل 1/358-360) . و جاء في (الاشتقاق ص 348) : «كان عمير أوفى العرب، قتل أخاه قرينا بقتيل قتله من جيرانه» . هذا، و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء الجاهليين) .

[185]شاعر جاهلي. يكنى أبا وافر. و هو أحد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة. و جاء في الهامش: «جذل الطعان: اسمه علقمة بن فراس، و سمّي بذلك لأنه كان جسيما، طويل الرمح، غليظه» . و قيل عن الشاعر:

و يعرف عمير بن قيس هذا. بجذل الطعان. انظر له (سيرة ابن كثير 1/96، و السمط ص 11، و الأمالي 1/4) هذا، و قد أخلّ بترجمته (معجم الشعراء الجاهليين) .

[186]لم أعثر له على ترجمة. و يبدو من سياق ترجمته أنّه مخضرم أو إسلاميّ. هذا، و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين و الإسلاميين) .

[1] البيتان من مطوّلة زهير الهمزية في بني عليم. انظر (شرح شعر زهير ص 54) .

[2] نسب الثاني و الثالث في (اللسان: فرج) إلى أميّة بن أبي الصلت، و اختلف كثيرا في نسبة البيت الثالث. انظر (ديوان أمية بن أبي الصلت ص 444 و 585) .

[3] الأبيات في (سيرة ابن كثير، و السمط) و عدا الأوّل في (المناقب المزيديّة ص 324) .

[4] في الهامش: «المحفوظ: فاتونا بوتر» . و الوتر: العداوة بسبب القتل.