وردي، فلما رآني قام فصلّى و أطال في الصلاة-شبه المعرض عنّي حتى أحسست منه بذلك-فلما انفتل من صلاته كلح في وجهي، فقلت له: ما بال الشيخ؟فقال لي: يا بنيّ، أنت اللاعن عليّا منذ اليوم!قلت: نعم، قال:

فمتى علمت أن اللّه سخط على أهل بدر بعد أن رضي عنهم!فقلت: و هل كان عليّ من أهل بدر؟فقال: ويحك!و هل كانت بدر كلها إلاّ له!فقلت لا أعود، فقال: اللّه أنك لا تعود!قلت: نعم. فلم ألعنه بعدها [53] ، ثم كنت أحضر تحت منبر المدينة، و أبي يخطب يوم الجمعة، و هو حينئذ أمير المدينة، فكنت أسمع أبي يمر في خطبه تهدر شقاشقه، حتى يأتي إلى لعن علي عليه السلام فيجمجم، و يعرض له من الفهاهة و الحصر ما اللّه عالم به، فكنت أعجب من ذلك، فقلت له يوما: يا أبت، أنت أفصح الناس و أخطبهم، فما بالى أراك أفصح خطيب يوم حفلك، حتى إذا مررت بلعن هذا الرجل، صرت ألكن عييّا!فقال: يا بنيّ، إنّ من ترى تحت منبرنا من أهل الشام و غيرهم، لو علموا من فضل هذا الرجل ما يعلمه أبوك لم يتبعنا منهم أحد. فوقرت كلمته في صدري؛ مع ما كان قاله لي معلمي أيام صغري، فأعطيت اللّه عهدا؛ لئن كان لي في هذا الأمر نصيب لأغيّرنّه، فلما منّ اللّه عليّ بالخلافة أسقطت ذلك و جعلت مكانه: إِنَّ اَللََّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ اَلْإِحْسََانِ وَ إِيتََاءِ ذِي اَلْقُرْبى‌ََ وَ يَنْهى‌ََ عَنِ اَلْفَحْشََاءِ وَ اَلْمُنْكَرِ وَ اَلْبَغْيِ‌ [54] يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [55] ، و كتبت به إلى

[53] شرح النهج لابن أبي الحديد، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم، 4/58-59. و أورد هذا الخبر ابن عساكر في تاريخ دمشق، ورقة 131، في ترجمة عمر بن عبد العزيز، و عمر بن عبد العزيز ولي الخلافة سنة 99 هـ. و مات مسموما سنة 101 هـ.

[54] أورد الخبرين بإيجاز كلّ من ابن الأثير في تاريخه، 5/16. و المسعودي في مروج الذهب، 3/184.

[55] سورة النحل/90.