و قال عبد الرحمن بن ذؤيب الأسلمي:

ألا أبلغ معاوية بن حرب # أمالك لا تنيب إلى الصواب

أ كلّ الدهر مرجوس لغير # تحارب من يقوم لدى الكتاب

فإن تسلم و تبقى الدهر يوما # نزرك بجحفل شبه الهضاب

يقودهم الوصيّ إليك حتّى # يردك عن عوائك و ارتياب‌

[44]

و قال المغيرة بن الحارث بن عبد المطّلب:

يا شرطة الموت صبرا لا يهولكم # دين ابن حرب فإنّ الحقّ قد ظهرا

و قاتلوا كلّ من يبغي غوائلكم # فإنّما النصر في الضّرّا لمن صبرا

سيقوا الجوارح حدّ السّيف و احتسبوا # في ذلك الخير و ارجوا اللّه و الظفرا

و أيقنوا أنّ من أضحى يخالفكم # أضحى شقيّا و أضحى نفسه خسرا

فيكم وصيّ رسول اللّه قائدكم # و أهله و كتاب اللّه قد نشرا

[45]

و قال الفضل بن العبّاس أيضا:

وصيّ رسول اللّه من دون أهله # و فارسه إن قيل هل من منازل‌

[46]

و قال المنذر بن أبي حميصة الوادعي في شعره:

قعذراء سنة إحدى و خمسين هجرية. و قال حجر: إنّي لأوّل المسلمين كبّر في نواحيها، أي:

عند ما فتحها المسلمون.

[44] صفّين ص 382 و (عوائك) : من العواء، اشتق اسم (معاوية) ، فان المعاوية: الكلبة تعاوي الكلاب.

[45] صفّين ص 385.

و المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب و هو أخو أبي سفيان بن الحارث الشاعر، و قال بعضهم إنّهما شخص واحد. ترجمتهما بأسد الغابة في الأسماء و الكنى.

[46] صفّين ص 416. و شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ط. الأولى 1/284.

و سيأتي تفصيل خبر البيت بعيد هذا إن شاء اللّه تعالى.