فهي معه تهتز سرورا عند إحسانه و تسيخ في الثرى عند إساءته، فتعاهدوا عباد اللّه نعمه باصلاحكم أنفسكم تزدادوا يقينا و تربحوا نفيسا ثمينا، رحم اللّه امرأ همّ بخير فعمله أو همّ بشر فارتدع عنه، ثمّ قال: نحن نؤيّد الروح بالطاعة للّه و العمل له (1)

.- 20- «باب الذنوب»

1- الكليني، عن، الحسين بن محمد، عن محمد بن أحمد النهدي، عن عمرو بن عثمان، عن رجل، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: حق على اللّه أن لا يعصى في دار إلّا أضحاها للشمس حتى تطهرها (2)

. 2- عنه، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عن ابن عرفة عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: إن للّه عز و جل في كل يوم و ليلة مناديا ينادي: مهلا مهلا عباد اللّه عن معاصي اللّه، فلو لا بهائم رتع، و صبية رضع، و شيوخ ركّع، لصبّ عليكم العذاب صبا، ترضّون به رضّا (3)

. 3- عنه، باسناده، عن ابن محبوب قال: كتب معي بعض أصحابنا الى أبي الحسن (عليه السلام) يسأله عن الكبائر كم هي و ما هي؟ فكتب: الكبائر: من اجتنب ما وعد اللّه عليه النار كفر عنه سيئاته إذا كان مؤمنا و السبع الموجبات: قتل النفس الحرام و عقوق الوالدين و أكل الربا، و التعرب بعد الهجرة و قذف المحصنات، و أكل مال اليتيم، و الفرار من الزّحف (4)

. 4- عنه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم قال: قلت: لأبي الحسن (عليه السلام): الكبائر تخرج من الايمان؟ فقال: نعم و ما دون‌

(1) الكافي: 2/ 268.

(2) الكافي: 2/ 272.

(3) الكافي: 2/ 276.

(4) الكافي: 2/ 276.