لا يأكله الارض و لا يبليه التراب لا يزداد كل ما ينشر الا جدّة غير انه يكون محفوظا مستورا.

فيأتي وحي يعلم ما كان و ما يكون إليك و تمليه على ابن عمك و ليكتب و يمد من تلك الدوات فمضى (صلّى اللّه عليه و آله) حتى انتهى الى الجبل ففعل ما امره فصادف ما وصف له ربّه فلما ابتدأ في سلخ الجفرة نزل جبرئيل و الروح الامين و عدة من الملائكة لا يحصى عددهم الا اللّه و من حضر ذلك المجلس.

ثم وضع علي (عليه السلام) الجلد بين يديه و جاء به و الدوات و المداد اخضر كهيئة البقل و اشدّ خضرا و انور ثم نزل الوحي على محمد (صلّى اللّه عليه و آله) و جعل يملى على علي (عليه السلام) و يكتب عليّ انه يصف كلّ زمان و ما فيه و غمزه بالنظر و النظر و خبره بكل ما كان و ما هو كائن الى يوم القيامة و فسّر له اشياء لا يعلم تأويلها الا اللّه و الراسخون في العلم فاخبره بالكائنين من اولياء اللّه من ذريته ابدا الى يوم القيامة و اخبره بكل عدوّ يكون لهم في كل زمان من الازمنة حتى فهم ذلك و كتب.

ثم اخبره بامر يحدث عليه و عليهم من بعده فسأله عنها فقال: الصبر الصبر و اوصى الاولياء بالصبر و اوصى الى اشياعهم بالصبر و التسليم حتى يخرج الفرج و اخبره باشراط اوانه و اشراط تولده و علامات تكون في ملك بني هاشم فمن هذا الكتاب استخرجت احاديث الملاحم كلها او صار الوصي اذا افضى إليه الامر تكلم بالعجب (1)

.- 18- «باب ما روى عنه في فاطمة (عليها السلام)»

1- روى الكليني عن محمد بن يحيى، عن العمر كي بن علي، عن علي بن جعفر

(1) بصائر الدرجات: 506.