و كان كثير الحديث. طيب المجالسة. كثير الفوائد فاذا قال: «قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم» اخضر مرّة و اصفرّ اخرى حتّى ينكره من يعرفه، و لقد حججت معه سنة فلما استوت به راحلته عند الاحرام كان كلما همّ بالتلبية انقطع الصوت فى حلقه و كاد يخرّ من راحلته، فقلت: قل يا ابن رسول اللّه فلا بذلك من أن تقول، فقال (عليه السلام): يا ابن أبى عامر كيف أجسر أن أقول:

«لبيك اللهم لبيك» و أخشى أن يقول عز و جل لى: لا لبيك سعديك.

3- قال المفيد و مما حفظ عنه (عليه السلام) فى وجوب المعرفة باللّه تعالى و بدينه قوله وجدت علم الناس كلهم فى أربع اولها أن تعرف ربك و الثانى أن تعرف ما صنع بك، و الثالث أن تعرف ما اراد منك، و الرابع أن تعرف ما يخرجك عن دينك، و هذه اقسام تحيط بالمفروض من المعارف لأنه اول ما يجب على العبد معرفة ربه جل جلاله فاذا علم ان له الها وجب ان يعرف صنعه إليه فاذا عرف صنعه إليه عرف نعمته فاذا عرف نعمته وجب عليه شكره، فاذا أراد تأدية شكره وجب عليه معرفة مراده، ليطيعه بفعله و اذا وجبت عليه طاعته وجبت معرفة ما يخرجه عن دينه ليجتنبه فيخلص به طاعة ربه و شكر انعامه.

4- عنه، و مما حفظ عنه (عليه السلام) فى التوحيد و نفى التشبيه قوله لهشام بن الحكم إن اللّه تعالى لا يشبه شيئا و لا يشبهه شي‌ء و كلما وقع فى الوهم فهو بخلافه.

5- عنه و مما حفظ عنه (عليه السلام) من موجز القول فى العدل قوله لزرارة ابن اعين يا زرارة اعطيك جملة فى القضاء و القدر قال له زرارة نعم جعلت فداك قال له اذا كان يوم القيامة و جمع اللّه الخلائق سألهم عما عهد إليهم و لم‌