يوم أكسر فيه [اللات و العزّى و] أساف و نائلة و هبل حتى أذكرك ذلك.

(4) البلاذري، النزاع و التخاصم للمقريزي+ []، ساف: كذا في الأصل و المشهور أساف.

(5- 8) البلاذري، النزاع و التخاصم للمقريزي: إليك أريد استئصالكم فأراك قد اعتصمت بالخندق فكرهت لقاءنا و لك مني كيوم أحد.

(6) الواقدي: مضايقا و خنادقا.

(4- 8) الواقدي في رواية عن إبراهيم بن جعفر عن أبيه ان في الكتاب: «و لقد علمت أني لقيت أصحابك باصا (؟) و أنا في عير لقريش حتى لقيت قومي فلم تلقنا فأوقعت بقومي و لم أشهدها من وقعة.

ثم غزوتكم في عقر داركم فقتلت و حرقت- يعني غزوة السويق- ثم غزوتك في يوم أحد فكان وقعتنا فيكم مثل وقعتكم بنا ببدر. ثم سرنا إليكم في جمعنا و من تالب إلينا يوم الخندق فلزمتم الصياصي و خندقتم الخنادق.

و في إمتاع الاسماع للمقريزي: و يقال كان في كتاب أبي سفيان: «و لقد علمت أني لقيت أصحابك باصا (؟) و أنا في عير لقريش فما حص أصحابك منا شعرة و رضوا منا بمدافعتنا بالراح. ثم أقبلت في عير قريش حتى لقيت قومي فلم تلقنا. فأوقعت بقومي و لم أشهدها من وقعة ثم غزوتكم في عقر داركم فقتلت و حرقت- يعني غزوة السويق- ثم غزوتك في جمعنا يوم أحد فكانت وقعتنا فيكم مثل وقعتكم بنا ببدر. ثم سرنا إليكم في جمعنا و من تألب إلينا يوم الخندق فلزمتم الصياصي و خندقتم الخنادق.

(8) إمتاع الأسماع للمقريزي: أحد ...

(10- 16) البلاذري، النزاع و التخاصم للمقريزي: قد أتاني كتابك و قديما غرك- يا أحمق بني غالب و سفيههم- باللّه الغرور و سيحول اللّه بينك و بين ما تريد و يجعل اللّه لنا العاقبة و ليأتين- و هبل يا سفيه بني غالب.

(10- 11- و 16) البلاذري، و النزاع و التخاصم للمقريزي+ []

(12) الواقدي: أن تعودا (كذا) حتى.

(16) البلاذري، النزاع و التخاصم للمقريزي: و ساف.

(10- 17) إمتاع الأسماع للمقريزي:- أما بعد فقديما- فإن اللّه ألهمني- غيظك و غيظ و أصحابك و ليأتين عليك يوم تدافعني بالراح (؟ بالرماح) و ليأتين-.

8 مراوضة غطفان لخذل قريش أثناء غزوة الخندق‌

به 676- طب ص 1474- بس 2/ 1 ص 52- 53- امتاع الأسماع للمقريزي ج 1 ص 235.

فأقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و أقام عليه المشركون بضعا