الرواية الأولى:

ابن سعد عن أبي الأزهر قال: حدثني نائل بن مطرف بن العباس السّلميّ، أحد بني سليم، ثم بني رعل، عن أبيه عن جده العباس، أنه شخص إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم؛ فاستقطعه ركيّة بالدثينة. و أقطعها إياه على أن:

ليس له إلا فضل ابن السبيل.

قال أبو الأزهر: و كان نائل هذا نازلا بالدثينة، و كان أميرهم، فأخرج إليّ حقة فيها كراع من أدم أحمر، فكان فيه ما أقطعه.

و لم يرو النص كاملا.

ابن قانع: العباس بن مرداس السّلمي شخص إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فاستقطعه ركيّة بالرقبية (؟ بالدثينة) فأقطعه إياها على أنه ليس له منها إلا ما فضل من ابن السبيل.

الرواية الثانية:

حدثنا نائل بن مطرف بن رزين بن أنس السّلميّ، حدثني أبي عن جدي (- رزين) قال: لما ظهر الاسلام أتيت النبي صلى اللّه عليه و سلم فقلت يا رسول اللّه إن لنا بئرا بالدّثينة. قال فكتب لي كتابا:

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌

من محمد رسول اللّه. أما بعد فإن لهم بئرا إن كان صادقا. و لهم دارهم إن كان صادقا.

و زاد نائل: فما قاضينا إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضى لنا به.

قال و كان في الكتاب هجاء «كان»: كون.

(2- 3) طبراني: لهم بئرهم إن كان صادقا ...- بث (ترجمة جزء) من محمد رسول اللّه لرزين ابن أنس‌