164 له أيضا

بس ج 1/ 2 ص 25 (ع 31)

انظر اشپرنكر ج 3 ص 202 (التعليقة الأولى)

لبلال بن الحارث المزنيّ:

إنّ له النخل و جزعة و شطره ذا المزارع و النحل. و إن له ما أصلح به الزرع من قدس. و إن له المضّة و الجزع و الغيلة إن كان صادقا.

و كتب معاوية.

(164/ ألف) له أيضا

إمتاع المقريزي (خطية) ص 1041- وفاء الوفاء للسمهودي (ط جديدة) ص 1040، 1042 (عن ابن شبة)

قابل بث 1/ 205- بع رقم 677، حيث: «أقطعه العقيق أجمع».

و أكد السمهودي أن العقيق هذا هو غير عقيق المدينة و لكن على مقربة منه و هو من بلاد مزينة.

و زاد: في بعض الروايات جمعت المعادن و العقيق في نفس الإقطاع، و في اخرى هما إقطاعان مستقلان. و ذكر أن الخليفة عمر بن الخطاب استدل بشرط الاقطاع «معتملا يعتمله» و قال لبلال المزنىّ: كل ما لم تعتمله و لا تقدر أن تعتمل فنستردّ منك و نعطي لآخرين يحتاجون إلى الأرض.

كتب الزبير بن أبي بكر في «كتاب العقيق» أن النبي صلى اللّه عليه و سلم أقطع بلال بن الحارث المزنيّ من العقيق و كتب له فيه كتابا نسخته:

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌

هذا ما أعطى محمد رسول اللّه بلال بن الحارث: أعطاه من العقيق ما يلح (؟ برح، مهمل بالأصل) معتملا يعتمله.

و كتب معاوية.

(3) سمهودي: ما أصلح فيه معتملا