البيعة: و لا تزنين، فقالت يا رسول اللّه و هل تزني الحرة [1] ؟فنظر النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم الى عمر بن الخطاب فتبسّم.

قال هشام (بن الكلبي) : و كان عبد عوف بن عبد الوارث بن زهرة من أهل عين التمر [2] يعزى الى تغلب، و كان يسمى عرقوبا، و ابتاعه رجل من قريش فقدم به مكّة، فاشتراه عبيد بن الحرث‌ [3] فادّعاه و الحقه به، فقال في ذلك مسافر بن عبد عوف:

سائل قريشا و احلافها # من كان عوف لها ينسب‌

و كان عوف بن عبد عوف عبدا لخزاعة، و كان يسمى سحيما، و كان حجاما، و كان في اخوة ثلاثة سحمة و دبل و دبيل، و كانوا عبيدا لخزاعة، و امهم ممتعة و امها غزالة و أمها دمامة طرقها غيره فولدت اربعا كنّ لخزاعة، و كانت ممتعة [4] تسمى فارة الحبك، و كانت بغيا من بغايا الجاهلية ذات راية، فامّا سحيم فاشتراه ازهر بن عبد عوف فالحقه بابيه، و كان أكبر من عبد عوف و سمّاه يوم الحقه عوفا، و اما

[1] راجع نهج البلاغة، المعتزلي 18/17.

[2] عين التمر: بلدة قريبة من الانبار غربي الكوفة، و هي على طرف البرية افتتحها خالد سنة 12 هجرية (معجم البلدان 4/176) و هناك بلدة عين تمر اخرى و هي بليدة بنواحي الحجاز، مما يلي المدينة منها الشاعر ابو العتاهية (الانساب، السمعاني 4/271) .

[3] قال السمعاني: تغلب قبيلة معروفة و هي تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان*الانساب، السمعاني 1/469، فيكون عبد الرحمن بن عوف من غير قريش مثل سعد بن ابي و قاص العذري. و قال هشام بن الكلبي في هذا الكتاب باب الزناة من قريش بان تغلب من القبائل المشهورة بالزنا.

[4] و هي جدّة عبد الرحمن بن عوف التغلبي المسمى لاحقا بالزهري.