ذكرها في «الاجازة الكبيرة» و لم يذكرها الفاضلان: السيد محمد الجزائري في شجرۀ مباركه، و لا الشيخ السمامي في مقدمة «الاجازة» مع أنّ المصنف (رحمه اللّه) قد ذكرها في رأس تأليفاته في «الاجازة» قال فيها: (هي) مشتملة على كثير من المسائل التي خلت عنها «كافية ابن الحاجب» و «تهذيب البهائي» و أمثالهما من المتون» [1].
قال في «الاجازة» [3]: فيها فوائد مهمة، و نكات لطيفة من علم الهيئة و غيره»
31- كاشفة الحال في معرفة القبلة و الزوال:
قال فيها [4]: «ألّفتها في الحويزة بأمر واليها المرحوم السيد علي خان بن السيد مطلب الموسوي رحمة اللّه عليه، و بقيت نسخة الأصل عنده، و لم أفترص استنساخها.
32- لب اللباب في شرح صفيحة الاسطرلاب
الأصل للشيخ البهائي، ذكره فيها [5] فقال: «أمليتها بالتماس مولانا الأجل الشيخ ابراهيم بن عبد اللّه الحويزى الهميلي، أدام اللّه سلامته، أوقات اشتغاله بالاسطرلاب»