فصل «في بيان القول بالتفضيل»

اعلم أنّ الكلام في هذا الكتاب يقع في ثلاث مسائل:

أحدها أن يقال: من الأفضل فيما يحتاج الإمام إليه من الفضائل؟

و الثاني: من الأفضل عند اللّه في الثواب؟

و الثالث: من أجمع لخصال الفضل، في من روي لنا فضائلهم، في الصدر الأوّل؟

و نحن نزعم أنّه (عليه السلام) الأفضل في الأبواب الثلاثة.

ثمّ هذه الفضائل تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

قسم: شائع في الصحابة، و له (عليه السلام) مزيّة فيها.

و قسم: يختص واحدا واحدا من الصحابة، و فيه مجموع ذلك، كما قال الصاحب رحمه اللّه‌ [1]:

[1]- هو اسماعيل بن عبّاد بن العباس بن احمد بن ادريس، الملقّب ب (الصاحب) و (كافي الكفاة)، و المكّنى بابى القاسم الطالقاني الاصفهاني، ولد سنة 326 ه، تقلد منصب الوزارة لمويد الدولة البويهى اولا، ثمّ لفخر الدولة ثانيا من سنة 366 ه الى حين وفاته. و يعدّ الصاحب من أشهر الوزراء في التاريخ-