رواه مسلم و أبو داود و غيرهما [1].

5 عن أبي موسى الأشعري رضى اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيّب و طعمها طيّب، و مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها و طعمها حلو طيّب، و مثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيّب و طعمها مرّ، و مثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مرّ و لا ريح لها، و مثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شي‌ء أصابك من ريحه، و مثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه».

رواه أبو داود [2].

6 عن أبي سعيد رضى اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): يقول الربّ: «من شغله القرآن عن مسألتي‌ [3] أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، و فضل كلام اللّه على سائر الكلام كفضل اللّه على خلقه».

رواه الترمذي و قال: حديث حسن غريب‌ [4].

7 عن أبي هريرة رضى اللّه عنه: أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال: «من استمع إلى آية من كتاب اللّه كتبت له حسنة مضاعفة، و من تلاها كانت له نورا يوم القيامة».

رواه أحمد عن عبادة بن ميسرة [5]. و اختلف في توثيقه عن الحسن عن أبي هريرة رضى اللّه عنه، و الجمهور على أنّ الحسن لم يسمع من أبي هريرة [6].

8 عن عقبة بن عامر رضى اللّه عنه، قال:

خرج رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و نحن في الصفّة، فقال: «أيّكم يحبّ أن يغدو كلّ يوم إلى بطحان- أو إلى العقيق- فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم و لا قطع رحم؟» فقلنا: يا رسول اللّه، كلّنا نحبّ ذلك، قال (صلّى اللّه عليه و آله): «أ فلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب اللّه‌

[1]. صحيح مسلم 8: 72 باختلاف يسير في اللفظ، سنن أبي داود 2: 327 رقم 1455.

[2]. سنن أبي داود 2: 442 رقم 4830.

[3]. زاد في المصدر: و ذكري.

[4]. سنن الترمذي 4: 257 رقم 3094.

[5]. مسند أحمد 2: 341.

[6]. يراجع تهذيب التهذيب 2: 234 رقم 488.