الجاهل الذاهل. أيّها الناس، إنّ اللّه خلقني و خلق أهل بيتي من طينة لم يخلق منها غيرنا، كنّا أوّل من ابتدأ من خلقه، فلمّا خلقنا نوّر بنورنا كلّ ظلمة، و أحيى بنا كلّ طينة».

ثمّ قال: «هؤلاء خيار أمّتي، و حملة علمي، و خزنة سرّي، و سادة أهل الأرض، الداعون إلى الحقّ، المخبرون بالصدق، غير شاكّين و لا مرتابين، و لا ناكصين، و لا ناكثين، هؤلاء الهداة المهتدون، و الأئمّة الراشدون، المهتدي من جاءني بطاعتهم و ولايتهم، و الضالّ من عدل عنهم و جاءني بعداوتهم، حبّهم إيمان و بغضهم نفاق، هم الأئمّة الهادية، و عرى الأحكام الواثقة، بهم ينمي الأعمال الصالحة، هم وصية اللّه في الأوّلين و الآخرين، و الأرحام التي أقسمكم اللّه بها، إذ يقول: وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً [1] ثمّ ندبكم إلى حبّهم، فقال: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌ [2] هم الذين أذهب اللّه عنهم الرجس، و طهّرهم من النجس، الصادقون إذا نطقوا، العالمون إذا سئلوا، الحافظون لما استودعوا، جمعت فيهم الخلال العشر، لم يجمع إلّا في عترتي و أهل بيتي: الحلم و العلم، و النبوّة و اللبّ، و السماحة و الشجاعة، و الصدق و الطهارة، و العفاف و الحكم، فهم كلمة التقوى، و سبل الهدى، و الحجّة العظمى، و العروة الوثقى، هم أولياؤكم عن قول ربّكم، و عن قول ربّي ما أمرتكم، ألّا من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و اخذل من خذله، و انصر من نصره، أوحى إليّ ربّي فيه ثلاثا: أنّه سيّد المسلمين، و إمام خيرة المتّقين، و قائد الغرّ المحجّلين، و قد بلّغت عن ربّي ما أمرت، و استودعهم اللّه فيكم، و استغفر اللّه لي و لكم».

695 عن عمر بن الخطّاب رضى اللّه عنه، و قد جاء أعرابيان يختصمان، فقال لعليّ (عليه السلام): اقض بينهما يا أبا الحسن، فقال أحدهما: هذا يقضي بيننا؟ فوثب إليه عمر و أخذ بتلابيبه، و قال:

ويحك، أ ما تدري من هذا؟ هذا مولاي و مولى كلّ مؤمن، و من لم يكن مولاه فليس بمؤمن.

رواه الطبري و قال: أخرجه ابن السمان في كتاب الموافقة [3].

[1]. النساء: 1.

[2]. الشورى: 23.

[3]. ذخائر العقبى: 68، الرياض النضرة 3: 124، و رواه الخوارزمي في المناقب: 161 رقم 191.