رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)؛ و أمير المؤمنين و الأئمّة من ولده: فرعها و أغصانها، و علمهم:

ثمرها، و شيعتهم: ورقها، و إنّ المؤمن ليموت فتسقط ورقة من تلك الشجرة، و إنّه ليولد فتورق ورقة فيها؛ و قوله: (تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها) [1]، قال: «ما يخرج إلى الناس من علم الإمام في كلّ حين يسأل عنه» [2].

الثاني و الثمانون: الطريقة

، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى:

(وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً) [3]، قال: «الطريقة: حبّ عليّ ابن أبي طالب (عليه السلام) و الأوصياء من ولده (عليهم السلام)» [4].

الثالث و الثمانون: الحقّ‌

، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) في قوله تعالى: (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ) [5]، قال: «الحقّ: أمير المؤمنين (عليه السلام) و الأئمّة من ولده»؛ قال: قلت: قوله تعالى: (جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ) [6]؟ قال: «الحقّ موعد الإمام»؛ قال: قلت: (كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ) [7]؟ قال: «الحقّ:

أمير المؤمنين؛ و الباطل: عدوّه»، قال: قلت: فقوله: (وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ

[1] إبراهيم (14): 25.

[2] انظر: تفسير فرات: 220/ 293، (عن عمر بن يزيد) بدل من: (زيد)، و قريب منه أيضا في جوامع الجامع 2: 247- 248، عن الباقر (عليه السلام)، و ابن عبّاس.

[3] الجنّ (72): 16.

[4] قريب منه في تفسير القمّيّ 2: 389، و فيه: عن عبّاد بن صهيب، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه (عليهم السلام) ... «الطريقة: الولاية لعليّ (عليه السلام) ...».

[5] سبأ (34): 48.

[6] الإسراء (17): 81.

[7] الرعد (13): 17.