اذ سألاه عن صلاة الجمعة فى السّفر فقال ع تصنعون كما تصنعون فى غير يوم الجمعة فى الظّهر و لا يجهر الامام فيها بالقراءة انّما يجهر اذا كانت خطبة فقد حملها الشّيخ على حال الخوف و التّقيّة و منها التّخيير فى صلاة الكسوفين بين اكمال السّورة و تكرار الحمد خمسا او تبعيض السورة على التخميس من بعد الحمد مرّة واحدة مع افضليّة الاكمال و التكرار و ابن ادريس لم يوجب تكرار الحمد مع اكمال السورة بل استحبّه و كذلك استحباب القنوت على كل مزدوج و استحباب الجهر بالقراءة و سواء فى ذلك الكسوف و الخسوف على الاصحّ و قيل بالإخفات فى الكسوف لعموم الجهر فى اللّيليّة و الاخفات فى النّهارية

فرعان

الاوّل اذا قراء بعض سورة فهل يبقى التخيير فيما بعدها بين اكمالها و بين قراءة سورة غيرها

كاملة او مبعّضة استقربه شيخنا فى البيان فيعيد الحمدان