وقت الجماع

إن للوقت مدخلية كبرى في تأثيرها إيجابياً أو سلبياً على الأعمال. لذا تجد أن هناك أوقاتاً حسنة لعمل ما. ونفس هذا العمل في زمن آخر يقابل بعدم القبول والرضى ؛ فملاحظة الأوقات التي يقع فيها حدث اللقاء الجنسي أيضاً له هذه الصفة. والشارع الإسلامي اعتنى بهذه المسألة اعتناء كبيراً فأخذ يحث على أوقات معينة وينهى عن أخرى.

عن ضريس بن عبد الملك قال : « بلغ أبا جعفر (عليه السلام) أن رجلاً تزوج في ساعة حارة عند نصف النهار ، فقال أبو جعفر (عليه السلام) : ما أراهما يتفقان ، فافترقا ».وعن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) : « أنه أراد أن يتزوج امرأة فكره ذلك أبوه ، قال : فمضيت فتزوجتها حتى إذا كان بعد ذلك زرتها فنظرت فلم أر ما يعجبني ، فقمت أنصرف فبادرتني القيمة الباب لتغلقه علي.فقلت : لا تغلقيه ، لك الذي تريدين.فلما رجعت إلى أبي أخبرته بالأمر كيف كان. فقال : يا بني إنه ليس عليك إلا نصف المهر ، وقال : أنت تزوجتها في ساعة حارة » [1].فمن خلال هاتين الروايتين يظهر لنا أثر الزمان على الاستمرار في الحياة الزوجية وعدمه ، وإن كانت الروايتان تشيران إلى أن إيقاع العقد في ساعة حارة موجباً للكراهية ، فإنهما قد تدلان أيضاً بالدلالة الالتزامية على أن الرجل إذا واقع زوجته في ساعة حارة ، وكان أول اللقاء بينهما يوجب عدم ركون النفس ونفورها

[1] الوسائل : ج 20 ، ص 92.