الطفولة إذا لم يكن فيها لعب ومرح فهي طفولة ناقصة محكوم عليها بالبتر والتشوه. لذلك نجد الإسلام يركز على هذا الجانب ، ويأمر الوالدين أن يدعا أبناءهما في اللعب لمدة سبع سنوات أو ست سنوات كما جاءت به بعض الروايات.

وكثيراً ما يخطئ بعض المربين والآباء في تقليل مدة اللعب ( سبع سنوات ) وملئها بالحياة الجدية ، والسعي لأن يكون الطفل في حالة التقدم العلمي والرقي ؛ فينقص التكامل الروحي للطفل على حساب التفوق العلمي. يقول بيرتون وايت : « وما نريد أن نوضحه هو تحذير المربين من التركيز على النبوغ دون الاهتمام بالنمو الجيد لأننا غالباً ما نحصل على التفوق العقلي على حساب كثير من المظاهر التي تساوي النبوغ في الأهمية » [1].وهذا الذي تؤكده التجارب حيث أقيم على بعض الأطفال المتفوقين في الجوانب المعلوماتية أنهم غير سعداء وغير راضين عن أنفسهم وعن تعامل الآخرين معهم ؛ فهم كالشخص الذي يعاني من شدة الجوع ويكابده وأنت تريد أن تلقي عليه محاضرة ما ، أو عن التضحية فمثل هذا الشخص لن يعي منك كلمة واحدة لأن ما هو فيه ، وما حرم منه يجعله لا يفكر إلا في الشيء الذي حرم منه ، وهذا حال الطفل الذي منع عن اللعب ؛ فيبقى هذا الحرمان حسرة في قلبه مما يؤدي ذلك إلى توقف عقله عن التفكير المطلوب.لذلك دع ابنك يلعب سبعاً ، أو خل عنه سبعاً حتى يشبع من اللعب ويعود إليك يكتسب المعارف بطريقة أخرى.

النقطة الثانية : اللعب ميدان الاستكشاف :

عندما نضع طفلاً في مكان فماذا يا ترى سيفعل ؟

[1] الطفل من ثلاث سنوات : ص 201.