الجنبة الثالثة

في عصورنا الحاضرة قد استغني بشكل واضح عن المرضعات في حالة عجز الأم عن إرضاع ابنها ، واستبدل هذا بالحليب المجفف أو غيره سواء كان لبن غنم أو بقر أو غيره ، ولا شك أن فقد الوليد الحليب الطبيعي له من الأثر الواضح الذي لا يخفى على أحد من الناحية الصحية والمعنوية ؛ إذ من خلال الحليب المجفف لن يحصل إلا على الغذاء المادي فقط ، وأما الكمالات الروحية فانه سيفقدها.

وهنا خطر في روعي أن أسأل الأستاذ آية الحق والعرفان آية الله العظمى الشيخ بهجت حفظه الله تعالى عن هذه القضية. فسألته : هل يوجد أثر على الطفل في مثل الحليب المجفف إذا لوحظت فيه الشرائط الروحية من ذكر الله وغيرها ؟فأجاب بقوله : ولماذا لا يعطى الحليب الطازج ( من البقر ) ؟فقلت له : إن مثل هذا الحليب لا يصح للطفل.قال : إذا أكثر فيه الماء يصح. ثم أردف أن الحليب المجفف غير معلوم المنشأ. انتهى الحوار الذي جرى بيني وبينه.أقول : إن منشأ تردد الشيخ ( أدام الله وجوده ) هو كون هذا الحليب غير معلوم المنشأ فلا يترتب عليه الأثر الروحي ؛ فيكون حاله حال الغذاء المطروح في سوق المسلمين. وإن كان التردد هو أن المصنع الفلاني لا يدفع حقوق الله من الخمس ، فيكون فيه غصب يمكن للوالدين إخراج خمس ما يشترون من الغذاء لأبنائهم وإن لم يجب شرعاً. فيعطى الولد