[-74-]

1-و انفذ النمل بالصرائم ما # جمع الحاطبون ما انتشبوا

[-75-]

1-ينفضج الجود من يديه كما # ينفضج الجود حين ينسكب‌

[-76-]

قال يصف ثورا:

1-كأنه من يدي قبطيّة لهقا # بالاتحمية مكتار و منتقب‌

[-77-]

1-و ما تخيّف الوانا مفنّنة # عن المحاسن من إخلاقه الوطب‌

ق-عرق واحد له زغب و ورق مثل ورق الصعتر الا انه أشد خضرة ينبت في القيعان و الاودية و يبسه لا ينفع أحدا و له جني يؤكل و يصنعه أهل الحجاز نبيذا و لا ينبت جناه في عام حيا انما ينبت في أعوام السنين. و قال أبو حنيفة: السكب: عشب يرتفع قدر الذراع و له ورق أغبر شبيه بورق الهندباء و له نور ابيض شديد البياض في خلقة نور الفرسك» .

(74) اللسان: «انتشب فلان طعاما: أي جمعه و اتخذ منه نشبا و انتشب حطبا: جمعه» .

(75) اللسان: «يقال قد انفضجت الدلو بالجيم اذا سال ما فيها من الماء.... و يقال بالخاء أيضا انفضخت يعني الدلو، و يقال انفضجت سرته اذا انفتحت و كل شي‌ء توسع فقد تفضج» .

(76) اللسان: «يقال جاء الفرس مكتارا. اذا جاء مادا ذنبه تحت عجزه... قالوا: هو من اكتار الرجل اكتيارا: اذا تعمم» و مثله في التاج.

(77) اللسان: «يقال: تخيف فلان الوانا. اذا تغير الوانا» و مثله في التاج.