[-56-]

1-و هن يحسون دون العبّ ما خلطت # بالماء من كدر آلافه السّلب‌

[-57-]

1-اذا اعصوصبت في انيق فكأنّما # بزجرة أخرى من سواهن تضرب‌

[-58-]

1-و لا سمراتي يبتغيهن عاضد # و لا سلماتي في بجيلة تعصب‌

[-59-]

1-و قد لقيت ظباء الانس غادية # من كل أحور بالمكّي مؤتتب‌

(58) شحد أبي تمام: «العاضد: القاطع. أخذه ابو تمام:

فما قلبي فيها لاول نازح # و لا سمري فيها لاول عاضد»

مجمع الامثال: «عصبه عصب السلمة» و يروى (اعصبنه) على وجه الامر و هي شجرة اذا أرادوا قطعها عصبوا أغصانها عصبا شديدا حتى يصلوا اليها و الى أصلها فيقطعوه.

يضرب للبخيل يستخرج منه الشي‌ء على كده.. (ب) أراد أن بجيلة لا يقدر على قهرها و اذلالها» .

الاساس: «فلان لا تعصب سلماته: أي لا يقهر... » .

المستقصى: «عصب فلان عصب السلمة» ... يضرب في التضييق على البخيل حتى يستخرج ما عنده» .

(59) الاساس: «تزوجها و هي في أتب: و هو ثوب يشق فتلقيه الجارية في عنقها» .