-604-

1-حتى اذا نغض العدو (م) # و تم خصلك من تخاصل‌

[-605-]

1-فان يفقدوني يفقدوا غير منة # لسانكم و العي يعدل بالشلل‌

[-606-]

1-أ تجعلنا جسرا لكلب قضاعة # و ليست بنسي في معدّ و لا دخل‌

[-607-]

ذكر صائدا:

1-و أهدى اليها من ذوات حفيرة # بلا حظوة منها و لا مصفح جبل‌

ق-المستقصى: « (من يسمع يخل) أي يظن و يتهم يقوله الرجل اذا بلغ شيئا عن رجل فاتهمه.

و قيل معناه: ان من يسمع أخبار الناس و معايبهم يقع في نفسه المكروه عليهم. أي ان المجانبة للناس أسلم. و مفعولا يخل محذوفان. »

(605) المستقصى: « (عي ابأس من شلل) أي شر منه و أصله ان رجلين خطبا امرأة و كان احدهما عي اللسان كثير المال و الآخر أشل لا مال له فاختارت الاشل و قالت ذلك يضرب في مذمة الفهاهة» .

(606) الجامع لاحكام القرآن:

«حكي عن العرب انهم اذا أرادوا الرحيل عن منزل قالوا: (احفظوا انساءكم) الانساء جمع نسي و هو الشي‌ء الحقير يغفل فينسى» .

(607) اللسان: «الجبل من السهام الجافي البري» .