و النوادر، و هي هم أهل المعاجم و اللغة و النسب و النحو. قال ابن عبدة النساب:

«ما عرف النساب أنساب العرب على حقيقة حتى قال الكميت النزاريات فأظهر علما كثيرا و لقد نظرت في شعره فما رايت أحدا أعلم منه بالعرب و أيامها»

95

.

و قال السكوني فيه:

«جمعت شعره فكان عوني على التصنيف لايام العرب» .

و يقول ابو عكرمة الضبي:

«لو لا شعر الكميت لم يكن للغة ترجمان، و لا للبيان لسان»

96

.

و أعتبر أبو عبيدة الكميت مفخرة بني أسد يكفيهم به فخرا. و كانوا يفخرون به كافتخار الامم بعظمائها و قوادها و أبطالها.

ب-أغراض شعره:

و يمكننا الآن بعد أن انتهينا من عرض اعتراضات القدامى ان نستعرض شعره و الاغراض التي عالجها. و من السهولة على أي من القراء أن يدرك ان المدح، و الهجاء، و الرثاء هي من بين الاغراض التي طرقها الشاعر و قال القدامى فيها رأيهم و ناقشناهم فيه. و يمكن لاي قارئ أن يفترض أن أكثر هذه الاغراض هو شعر المدح، و يليه الرثاء، فالهجاء. و نحن نريد أن نبحث في غير هذه الاغراض و نبحث فيما أهمله القدامى من أغراض شعره الاخرى؛ لانها في الواقع هي سبب من الاسباب التي فرضت شخصية الشاعر على الادباء و مؤرخي الادباء.

1-الوصف:

لعل شعر الوصف من أجمل أشعار الكميت و أكثرها دقة و عنفا و تأثيرا في

[95] معجم الادباء 3/8 دار المأمون.

[96] شرح شواهد المغني 37.