تكون اكثر من سبب لامتداح قابلية الشاعر و فيض قريحته.

4-التكلف و السرقات:

اتهم الكميت بتكلف الشعر أحيانا و الابتسار في التجربة و انعدام الانفعال الى أن تتوفر الرغبة لذلك.

و صاحب الفكرة في تكلف الكميت و بعده عن روح الشعر هو حماد الرواية فقد جاء حماد الرواية الى الكميت فقال: «اكتبني شعرك. قال أنت لحّان و لا أكتبك شعري!

فقال له: و انت شاعر؟انما شعرك خطب»

83

.

و يتلو حمادا بشار بن برد في قوله:

«ما كان الكميت شاعرا»

84

.

و يفيد ابن قتيبة من هاتين الملاحظتين فيقسم شعر الكميت الى قسمين، شعر يظهر فيه انفعال الشاعر و شعر ينعدم فيه الانفعال و السيولة العطافية و يحاول أن يعلل ذلك فيقول «و هذه عندي قصة الكميت في مدحه بني أمية و آل أبي طالب فإنه كان يتشيع و ينحرف عن بني أمية بالرأي و الهوى و شعره في بني أمية أجود منه في الطالبيين و لا أرى علة ذلك الا قوة أسباب الطمع و إيثار النفس لعاجل الدنيا على آجل الآخرة»

85

.

و رغم أن الفكرة جيدة من الناحية النظرية و يعوزها البرهان في ذلك في الشعر الذي بين أيدينا اليوم الا انه يعود فيعمم حكما آخر في مكان آخر من كتابه.

«كان الكميت شديد التكلف في الشعر كثير السرقة»

86

.

[83] الموشح ص 308.

[84] الاغاني 3/319.

[85] الشعر و الشعراء ص 24.

[86] الشعر و الشعراء ص 485.