2-لكن أمّك من قوم شنئت بهم # قد قنعوك قناع الخزي و العار

[-216-]

1-و بلدة لا ينال الذئب أفرخها # و لا وحى الولدة الداعين عرعار

[-217-]

قال يصف ناقة عقرها:

1-فغادرتها تحبو عقيرا و نشنشوا # حقيبتها بين التوزّع و النتر

[-218-]

1-حتى كأن عراص الدار أردية # من التجاويز او كرّاس أسفار

[-219-]

1-ام انتم خلج ابناء عهّار

ق-

و انهم زوجوني من بناتهم # و ان لي كل يوم الف دينار

فأجابه الكميت... (انظر البيتين آنفا) .

(217) التهذيب: «نشنش ما في الوعاء: إذا نثره و تناوله» .

(218) التهذيب: «التجاويز: برد موشية من برود اليمن واحدها تجواز» .

اللسان: «كرس الرجل اذا ازدحم علمه على قلبه و الكراسة من الكتب سميت بذلك لتكرسها. الجوهري: الكراسة واحدة الكراس و الكراريس.. اسفار: جمع سفر» .

(219) اللسان: «قوم خلج: اذ شك في انسابهم فتنازع النسب قوم و تنازعه آخرون» .