خير في جسد... إلى آخره.

3092 *3020* 20-

أوضح العلم ما وقف على اللّسان، و أرفعه ما ظهر في الجوارح و الأركان (1) -. [1] هذا حقّ، لأنّ العالم إذا لم يظهر من علمه إلاّ لقلقة لسانه من غير أن يظهر منه العمل، كان عالما ناقصا، و أمّا إذا شاهده الناس عاملا بعلمه، فإنّ النفع يكون به عامّا تامّا، و ذلك لأنّ الناس يقولون: لو لم يكن يعتقد حقيقة ما يقوله، لما أدأب نفسه.

و أمّا الأوّل فيقولون فيه: كلّ ما يقوله نفاق و باطل، لأنّه لو كان يعمل حقيقة ما يقول لأخذ به، و لظهر ذلك في حركاته، فيقتدون بفعله لا بقوله.

3197 *3021* 21-

إنّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكم [الحكمة-خ ل (2) -]. [2] النفوس قد يقع لها انصراف عن العلم الواحد و ملال للنظر فيه بسبب مشابهة بعض أجزائه لبعض، فإذا اطلعت النفس على بعضه قاست‌ [3] ما لم تعلم منه على ما علمت و لم يكن الباقي عندها من

[1] نهج البلاغة، الحكمة 92.

[2] المصدر، الحكمة 91.

[3] من القياس. منه (ره) .