[كتاب الوقوف و الصدقات و الهبات]

12- قوله: (و في وقف من بلغ عشرا تردّد) [1].

منشؤه: من كونه محجورا عليه ما لم يستكمل.

و من رواية زرارة عن الباقر (عليه السلام)، قال: «إذا أتى على الغلام عشر سنين فإنّه يجوز له في ماله أعتق أو تصدق» [2]، و الوقف صدقة.

و الأوّل أقوى.

13- قوله: (و لو وهب أحد الزوجين الآخر ففي الرجوع تردّد، أشبهه الكراهية) [3].

منشؤه: من رواية ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن زرارة، عن الصادق (عليه السلام)، القائلة: «لا يرجع الرجل في ما وهب لزوجته [1]، و لا المرأة في ما وهبت زوجها» [4].

و من كونهما ليسا بذي رحم حقيقة، و النهي يختصّ بذي الأرحام، فلا يتعدّى الحكم عنهم، اقتصارا على موضع التعيين. و هو مختار ابن

[1] في المصدر: (لامرأته) بدل: (لزوجته).

[1] المختصر النافع: 256.

[2] الكافي 7: 28- 1، الوسائل 19: 211، كتاب الوقوف و الصدقات، ب 15، ح 1.

[3] المختصر النافع: 260.

[4] الكافي 7: 30- 3، التهذيب 9: 152- 624، الوسائل 19: 239، كتاب الهبات، ب 7، ح 1.