فالصحيح: أنّ الدلالة الالتزاميّة مرتبطة بالدلالة المطابقية في الحجِّية. و أمّا الدلالة التضمّنية فالمعروف بينهم أنّها غير تابعةٍ للدلالة المطابقية في الحجِّية [1].

وفاء الدليل بدور القطع الطريقي و الموضوعي:

إذا كان الدليل قطعياً فلا شكّ في وفائه بدور القطع الطريقيّ و الموضوعيّ معاً؛ لأنّه يحقّق القطع حقيقةً.

و أمّا إذا لم يكن الدليل قطعياً و كان حجّةً بحكم الشارع فهناك‌

[1] و سيأتي تفصيل الكلام في ذلك في بحث حجّية الظهور تحت عنوان (الظهور التضمّني)