اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم ممن لم يكونوا على هواهم و لم يناصروا خلافتهم الظالمة.

لقد كشفت هذه المواقف التاريخية العدوانية-في السياسة العباسية ضد العلم و رجالاته المخلصين من ابناء رسول اللّه و حملة السنة النبوية-عن زيف الثورة العباسية التي خدعت الامة من خلال تقمصها لدور الموطئين للمهدي‌ [1] .

فالعلاقة بين ثورة العباسيين و اخبار الموطئين هي علاقة مكر و خديعة و كذب و احتيال، و مما يؤسف له ان تبقى هذه العلاقة الماكرة في الخطط العباسية المتلبسة بالثورة الموطئة مطلية حتى على بعض الباحثين المعاصرين من ادعياء الاجتهاد و التحقيق العلمي.

اتهام الامويين بوضعها

قد يقال: ان احاديث الموطئين من وضع الامويين و اتباعهم من الرواة، لانها في جانب منها تصور انتصار السفياني على أهل الرايات السود الخراسانية، فهي في هذا الجانب تحقق بعض آمال الاسرة الاموية التي تحلم بعودة الخلافة اليها مرة اخرى.

و يتضح زيف هذه التهمة اذا علمنا ان الاحاديث النبوية التي اخبرت عن انتصار السفياني على الموطئين في فلسطين و العراق قد وصفته بأبشع الاوصاف، و تعرضت اليه كمجرم حرب، سفاك للدماء و هذه الاوصاف لا تخدم مصالح الامويين المتهمين بوضع هذه الاخبار و لا تعود عليهم الاّ بالضرر، و خاصة تلك الاحاديث التي أخبرت عن هزيمة السفياني في نهاية

[1] من الاخبار المروية عن طريق أهل البيت عليهم السّلام الخاصة بثورة الموطئين تلك التي تخبر عن انتشار العلم من بلادهم الى العالم حتى يصل الى المخدرات من النساء.