الصحابة في دائرة المجتمع المستبدل‌

و هذه الحقيقة نستفيدها من نصوص القرآن بصراحة، لانه نزل لمخاطبة مجتمع الصحابة، و لما دعاهم النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم للاستنفار و الاستعداد لمعركة تبوك، لمواجهة تحركات الجيوش الرومانية، تثاقلوا و تخاذلوا عن تلبية دعوته، فنزل الوحي يندد بموقفهم الجبان المتخاذل، و يهددهم بالاستبدال في قوله تعالى: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا مََا لَكُمْ إِذََا قِيلَ لَكُمُ اِنْفِرُوا فِي سَبِيلِ اَللََّهِ اِثََّاقَلْتُمْ إِلَى اَلْأَرْضِ أَ رَضِيتُمْ بِالْحَيََاةِ اَلدُّنْيََا مِنَ اَلْآخِرَةِ فَمََا مَتََاعُ اَلْحَيََاةِ اَلدُّنْيََا فِي اَلْآخِرَةِ إِلاََّ قَلِيلٌ `إِلاََّ تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذََاباً أَلِيماً وَ يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَ لاََ تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَ اَللََّهُ عَلى‌ََ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ [1] .

و توجيه الخطاب القرآني في هذه الآية للمؤمنين خاصة دون غيرهم من المنافقين و الذين في قلوبهم مرض، يؤكد ان الصحابة من الموعودين بالاستبدال، و سؤال الصحابة لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «من هؤلاء الذين إن تولينا استبدلوا بنا، ثم لا يكونوا امثالنا» يؤكد هذه القضية التاريخية.

و المتأمل في عوامل الاستبدال، يجد الاحاديث النبوية الصحيحة تضع مجتمع الصحابة في دائرة المجتمع المستبدل، بل تعتبره المسؤول الاول عن كل ما وقع في تاريخ الامة من انحرافات عن الاسلام بعد وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم، و لكي نتعرف على هذه الحقيقة علينا ان ننظر الى موقف الصحابة من قضية الخلافة، و الجهاد، و الحرص على تطبيق الاسلام، لان هذه المواضيع الثلاثة تمثل المحور الاساسي لحركة الاستبدال الالهية في تاريخ الامة سلبا أو ايجابا.

[1] سورة التوبة، الآيتان (38 و 39) .