الفصل الخامس: نظرة عامّة إلى الإشارة في الأسناد.

و في هذه المقدّمة نكتفي بتوضيح موجز عن هذه المصطلحات، مع إيراد أمثلة لها، و قد استخرجته ممّا كتبته- كمساعد لبرنامج «دراية النور» [1]- موجز عن التحويل و التعليق و الإضمار و الإشارة.

ما هو المراد من التحويل

قد ورد في بعض الأسناد عطف بعض الرواة على بعض، و يمكن تقسيم العطف إلى قسمين رئيسين: العطف العادي و العطف غير العادي:

أمّا العطف العادي: فهو عطف راوٍ واحد على راوٍ آخر، كلاهما في طبقة واحدة، و مثاله:

محمّد بن الحسن و عليّ بن محمّد، عن سهل بن زياد ....

أمّا العطف غير العادي:- الذي يسمّى بالتحويل أو الحيلولة- فهو يتمثّل في عطف راويين من طبقتين على راويين كذلك، و مثاله:

عليّ بن إبراهيم، عن أبيه و محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعاً، عن ابن أبي عمير ....

ففي هذا السند ليس محمّد بن إسماعيل معطوفاً على والد عليّ بن إبراهيم، بل يروي الكليني عن ابن أبي عمير بطريقين كلاهما بواسطتين:

أحدهما: عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير ....

[1]- قد استجازني صديقي الفاضل الدكتور بهروز المينايي في الاستفادة من كتابتي في رسالته- التي ألّفها لنيل درجة الماجستير- فأجزت له، فجعلها الفصل التاسع من رسالته.