عباس للأمير مرتضى الساروي المازندراني و غيرها، لكن يظهر من تلك الإجازة أن الشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري قرأ على السيد محمد بن علي بن ابى الحسن الحسيني، و الظاهر أن هذا صاحب المدارك حيث جعل شيخ هذا السيد عز الدين عبد الصمد الحارثي. و لعل ذلك الشيخ غير عبد النبي المذكور هنا.

و هكذا ذكره الفاضل القمي أيضا في آخر مقدمة حجة الإسلام في شرح تهذيب الأحكام، و صرح بذلك غيره أيضا.

و له أيضا كتاب الرجال، قد رأيته و لم يحضرني الان اني في أي موضع رأيته [1].

- 19439-

[490] السيد عبد الوهاب بن على الحسيني الأسترآبادي

له أيضا حاشية على شرح الهداية لاميرك.

- 19440-

[493] الشيخ الوالد موفق الدين أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن الحسين ابن بابويه القمي

(و السيد حمزة) لم أتعين مراده من السيد حمزة، و لكن ليس المراد به ابن زهرة لأنه متأخر عن درجة الشيخ الطوسي و نظرائه، و هو غير مذكور في الفهرس أصلا، بل هو متأخر الطبقة عن الشيخ منتجب الدين. فلاحظ.

و لعل المراد به السيد أبو طالب حمزة بن محمد بن عبد الله الجعفري، أو السيد حمزة بن علي بن محمد بن المحسن العلوي الحسيني، و الأول أظهر. فلاحظ.

[1] اسم كتابه" حاوي الأقوال في معرفة الرجال" انظر الذريعة 6/ 237.