قال و جرى بين يزيد بن معاوية و بين اسحاق بن طابة بن عبيد كلام بين يدي معاوية و هو خليفة فقال يزيد لاسحاق ان خيرا لك ان يدخل بنو حرب كلهم الجنة اشار يزيد الى ان أم اسحاق كانت تتهم ببعض بني حرب فقال له اسحاق ان خيرا لك ان يدخل بنو العباس كلهم الجنة فلم يفهم يزيد قوله و فهم معاوية فلما قام اسحاق قال معاوية ليزيد كيف تشاتم الرجال قبل ان تعلم ما يقال فيك قال قصدت شين اسحاق و هو كذلك أيضا قال و كيف قال اما علمت ان بعض قريش في الجاهلية يزعمون اني للعباس فسقط في يدي يزيد.

قال الشعبي و قد اشار رسول اللّه (ص) الى هند يوم فتح مكة بشي‌ء من هذا فانها لما جاءت تبايعه و كان قد أهدر دمها فقالت على ما ابايعك فقال على أن لا تزنين فقالت و هل تزني الحرة؟ فعرفها رسول اللّه (ص) فنظر الى عمر فتبسم قلت و قد روى عن هند خلاف هذا فذكر صاحب العقد: ان هندا بنت عتبة كانت تحت الفاكه بن المغيرة المخزومي و كان له بيت للضيافة يغشاه الناس فيه من غير إذن فقال فيه يوما مع هند ثم خرج و تركها فيه نائمة فجاء بعض الأضياف على عادته فوجدها نائمة فولى خارجا و استقبله الفاكه فدخل على هند فانتبهها و قال من هذا الذي كان عندك؟ فقالت و اللّه ما زلت نائمة منذ خرجت و ما رأيت احدا دخل سواك فقال لها الحقي باهلك و خاض الناس في أمرها فقال لها أبوها اخبريني خبرك فان كان صادقا دسيت اليه من يقتله فينقطع الكلام عنك و ان كان كاذبا حاكمته الى بعض كهان اليمن فقالت و اللّه لكاذب فقال عتبة للفاكه قد رميت ابنتي ببهتان عظيم فاما ان تبين و اما ان تحاكمني الى الكاهن فقال ذلك اليك فخرجا في جماعة من أهلها فلما شارفوا بلاد الكاهن تغير وجه هند فقال لها أبوها هلا كان هذا قبل ان يشتهر خروجنا بين الناس فقالت و اللّه ما ذاك و لكنكم تأتون بشرا يخطئ و يصيب و لعله يخطئ فليسمني بميسم يبقى على السنة العرب فقال أبوها صدقت و لكني سأخبره لك فصفر لفرسه فادلى فعمد الى حبة بر فتركها في احليله و أوكئ عليها ثم نزلوا على الكاهن فاكرمهم فقال له عتبة قد أتيناك في أمر خبأت لك خبية فاخبرني بها فقال ثمرة في كمرة فقال اريد أبين من هذا فقال حبة بر في احليل مهر فقال صدقت فانظر في أمر هذه النسوة و كان قد خرج معها نسوة من بني عبد مناف فجعل يمسح على رأس كل واحدة و يقول قومي لشأنك حتى مسح على رأس هند فقال قومي غير رشحاء و لا زانية