فائدة لغوية:

في «المحكم» (5: 90) خدمه يخدمه و يخدمه خدمة، و خدمة، الفتح‌ [1] عن اللحياني، و قيل: الفتح: المصدر، و الكسر: الاسم، و المذكر: خادم، و الجمع:

خدّام، و الخدم: اسم للجمع، و الأنثى: خادم و خادمة: عربيتان فصيحتان، و خدم نفسه يخدمها و يخدمها كذلك. و حكى اللحياني: لا بد لمن لم يكن له خادم أن يختدم: أي يخدم نفسه، و استخدمه فأخدمه: استوهبه خادما فوهبه له.

الفصل الثاني في ذكر أنسابهم و أخبارهم‌

1- أنس بن مالك‌

رضي اللّه تعالى عنه: يأتي الكلام عليه مستوفى في باب الطهور.

2، 3- هند و أسماء ابنا حارثة الأسلميان‌

: في «الاستيعاب» (1544، 86):

هند بن حارثة بن هند، و يقال: ابن حارثة بن سعيد بن عبد اللّه بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى الأسلمي: شهد هند بن حارثة بيعة الرضوان مع إخوة له سبعة، و هم: هند و أسماء و خراش و ذؤيب و فضالة و سلمة و مالك و حمران، و لم يشهدها إخوة في عددهم غيرهم، و لزم منهم النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلم)اثنان: أسماء و هند و كانا من أهل الصّفّة.

قال أبو هريرة: ما كنت أرى أسماء و هندا ابني حارثة إلا خادمين لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) من طول لزومهما بابه و خدمتهما إياه. و توفي هند بالمدينة في خلافة معاوية، و توفي أسماء بالبصرة في خلافة معاوية أيضا، في ولاية زياد، و هو ابن ست و ثمانين سنة.

4- ربيعة بن كعب الأسلمي‌

: في «الاستيعاب» (494) ربيعة بن كعب بن مالك بن يعمر الأسلمي أبو فراس، معدود في أهل المدينة، و كان من أهل الصّفّة، و كان يلزم النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)في السفر و الحضر، و هو الذي سأل رسول‌

[1] المحكم: الكسر.