فوائد لغوية في ثلاث مسائل:

المسألة الأولى: قوله: في أشجاب له على حمارة من جريد: في «المشارق» (2: 244، 1: 144) جمع شجب- بسكون الجيم و فتح الشين- و هو ما قدم من القرب، و الحمارة و تسمى الحمار أيضا: هي الأعواد التي تعلّق عليها هذه القربة. و الجريد: سعف النخل و أغصانها التي يخرج فيها خوصها.

المسألة الثانية: قوله في عزلاء شجب: في «المشارق» (2: 80) عزلاء المزادة: فمها الأسفل، ممدود، و جمعه: عزالي.

المسألة الثالثة: في «المشارق» (1: 159) الجفنة أعظم القصاع، و هي جفنة الطعام- مفتوحة الجيم- و معنى قوله: يا جفنة الركب، يريد يا هؤلاء الركب احضروا جفنتكم، و الركب جمع راكب.

الفصل الثالث في ساقي النبي ((صلّى اللّه عليه و سلم))‌

روى مسلم (2: 132) [1] (رحمه اللّه تعالى) عن أنس رضي اللّه تعالى عنه قال: لقد سقيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)بقدحي هذا الشراب كلّه: العسل و النبيذ و الماء و اللبن.

الفصل الرابع في سقي الماء في الغزو

روى البخاري (4: 40) عن ثعلبة بن أبي مالك أن عمر بن الخطاب رضي اللّه تعالى عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة، فبقى مرط جيد، فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين أعط هذا بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)التي عندك، يريدون أم كلثوم بنت علي، فقال عمر: أم سليط أحقّ، و أم سليط من نساء

[1] قارن بمسند أحمد 3: 247 (و لم يرد فيه ذكر النبيذ).