فقال له عمر: فكيف هجوت نفسك؟ فقال: اطّلعت في بئر فرأيت وجهي، فاستقبحته فقلت: [من الطويل‌]

أبت شفتاي اليوم إلا ترنما* * * بشرّ فما أدري لمن أنا قائله‌

أرى لي وجها قبّح اللّه خلقه‌* * * فقبّح من وجه و قبّح حامله‌

فوائد لغوية في ثلاث مسائل:

الأولى: قوله: و كانونا على المتحدثينا. في «ديوان الأدب» (3: 61) رجل كانون: يستثقله أصحابه عند الحديث، و أنشد الحطيئة يهجو أمه هذا البيت.

الثانية: قوله قعيدته لكاع. في «المحكم» (1: 96) قعيدة الرجل، و قعيدة بيته:

امرأته. و قال الجوهري (3: 1280): رجل لكع أي لئيم، و قيل: هو العبد الذليل النفس، امرأة لكاع مثل قطام، و أنشد للحطيئة هذا البيت، قال: و لا يصرف لكع في المعرفة لأنه معدول عن ألكع، و قد لكع لكاعة فهو ألكع، و المرأة لكعاء.

الثالثة: قوله: إلّا ترنما. في «الصحاح» (5: 1938): الرّنم بالتحريك:

الصوت، و قد رنم بالكسر، و ترنّم الطائر في تغريده.

الفصل الرابع في اتخاذ علي رضي اللّه تعالى عنه الكرسي‌

روى النسائي (1: 69) عن عبد خير (رحمهما اللّه تعالى) قال: شهدت علي بن أبي طالب رضي اللّه تعالى عنه دعا بكرسيّ فقعد عليه، ثم دعا بماء في تور فغسل يديه اليمنى ثلاثا، ثم مضمض و استنشق بكفّ واحدة ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، و غسل يده اليمنى ثلاثا، و يده اليسرى ثلاثا، و مسح برأسه، ثم غسل رجليه بالماء ثلاثا، ثم قال: من سرّه أن ينظر إلى وضوء رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)فهذا وضوء رسول اللّه ((صلّى اللّه عليه و سلم)).

فائدة لغوية:

في «الصحاح» (2: 602) التّور: إناء يشرب فيه؛ ذكره في باب التاء المثناة من فوق.