responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ معالم المدينة المنورة قديماً و حديثاً نویسنده : الخياري، أحمد ياسين    جلد : 1  صفحه : 266

حين أنزل الله سبحانه و تعالى: لَنْ تَنََالُوا اَلْبِرَّ حَتََّى تُنْفِقُوا مِمََّا تُحِبُّونَ [1] .

فجاء أبو طلحة إلى رسول الله صلى اللّه عليه و سلم، فقال: يا رسول الله، إن أحب أموالي إليّ بئر حاء فهي صدقة لوجه الله تعالى. فقال رسول الله صلى اللّه عليه و سلم:

فاجعلها صدقة على أقربائك و أرحامك» . أبيّ بن كعب و حسان بن ثابت من أقربائه فتصدق عليهما. و في الصحيح: «أن أبا طلحة قال للنبي صلى اللّه عليه و سلم:

إن أحب أموالي إليّ بئر حاء [2] ، و إنها صدقة لله أرجو برها و ذخرها عند الله. فقال رسول الله صلى اللّه عليه و سلم: بخ بخ، ذلك مال رابح، أو رايح» [3] . و رايح أي: ذو أرياح، و رياح أي: قريب المسافة، أي يصل إليك في الرواح، و هي قريبة الرشا ضيقة القنا [4] . و أمامها إلى القبلة مسجد صغير في وسط الحديقة، و هي وقف على الفقراء و المساكين، و نخلها مضمومة، و أهل المدينة يفضلون النخل المضموم، و إنما يفضلونها لكونها تأتي أكلها إلى مالكها عفوا دون كد.

قال المطري: تعرف الآن بالنويرة، اشتراها بعض نساء النوريين، أي: خطباء مكة [5] . و الآن تعرف بئر حاء بباب المجيدي قرب المسجد


ق-التقريب، ص 299: متروك؛ احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه، و كان عارفا بالأنساب. و اللفظ رواه ابن جرير الطبري في التفسير في تفسير قول تعالى: لَنْ تَنََالُوا اَلْبِرَّ حَتََّى تُنْفِقُوا مِمََّا تُحِبُّونَ . 6/589 بمعناه، و ليس فيه ذكر سبب العطاء لحسان كما ذكره ابن شبة، و ذكره ابن إسحاق في المغازي.

[1] سورة آل عمران، الآية: 92.

[2] الذي ورد في صحيح البخاري: «بيرحاء» .

[3] متفق عليه، أخرجه البخاري في الزكاة برقم 1368، و مسلم في الزكاة أيضا برقم 1664، و أخرجه أحمد في مسند المكثرين برقم 13193.

[4] السمهودي، وفاء الوفاء 3/964.

[5] المطري، التعريف، ص 55، 56.

نام کتاب : تاريخ معالم المدينة المنورة قديماً و حديثاً نویسنده : الخياري، أحمد ياسين    جلد : 1  صفحه : 266
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست