تاريخ الحركة العلمية في النجف‌

تقدّم في موضوع"نشوء النجف بعد ظهور المرقد المطهّر"أنّ المجاورة للمرقد الشريف عادت من جديد و استقرّت مع تسلّم المعتضد العباسي زمام الخلافة سنة 279 هـ فانتقل بعض محدّثي الكوفة و طالبي علوم أهل البيت عليهم السّلام إلى المدينة الناشئة، و اقترن بذلك نشوء الحركة العلمية في النجف، لتصبح هذه الحركة امتدادا لمدرسة الكوفة التي ظهرت في أواسط القرن الثاني في حياة الإمام جعفر الصادق عليه السّلام و استمرت حتى الربع الأول من القرن الرابع الهجري، كما اتّسمت بسماتها و أسلوبها بطابع فكري قديم خاص بها. و لم تمض الأيام حتى أصبحت النجف مأوى لعلماء الشيعة.

فقد ورد أنّ في سنة 296 هـ زار مرقد الإمام علي عليه السّلام في النجف الأشرف الحسين ابن أحمد بن عبد اللّه المعروف عند الإسماعيلية بالمستور أو المكتوم، و اتّصل في النجف بأبي القاسم الحسين بن روح بن أبي بحر [1] أحد الشيعة الإمامية المعروفين الذين كانوا على اتصال دائم بالإمام الحسن العسكري عليه السّلام، و اتّصل في النجف أيضا بعلي بن الفضل. [2]

و يفهم من قوله: "و اتّصل في النجف بأبي القاسم و علي بن الفضل"أنّهما لم يكونا زائرين للنجف بل كانا مقيمين فيه، و الحسين بن روح هو النوبختي المتوفى سنة 326 هـ

[1] في المصدر: "الحسن بن فرح بن حوشب"، و هو تصحيف للترجمة عن الإنگليزية، و الصواب ما أثبتناه.

[2] عن كتاب"شيعة الهند"، كما في"موسوعة العتبات المقدّسة" (قسم النجف) : 1/194.